22.08.2021

Изучение книги книг

Наверное, никогда, начиная со времен Средневековья, чтение и изучение Библии не были столь пренебрегаемы христианами, как сегодня.
Как сказал Г. Хендрикс, «Библию имеют, при случае читают, даже иногда берут с собой в Церковь, но не изучают».
Можно назвать много разных причин, почему это происходит: бешеный ритм современной жизни, финансовые обязательства, занятость в служении и т. д.
Но, наверное, одна из самых основных причин — это то, что мы разучились читать. Максимум нас сегодня хватает на короткие посты в Фейсбуке или Твиттере, и то, если этот пост длиннее, чем 2–3 предложения, мы его пропускаем. Побеждает в захвате нашего внимания картинка с короткой фразой на ней.
В итоге мы настолько стали зависимы от наглядности, что потеряли способность читать.

 

 

 

 

Обоснование

Но мы забыли один очень важный принцип: чтение и изучение Библии — это не роскошь, а необходимость!
Мы забыли, чем является Библия, поэтому мы ее не читаем и, тем более, не изучаем.
Я думаю, если бы мы о своей работе знали столько же, сколько о Библии, нас бы уволили.
Но сегодня я хотел бы напомнить всем нам, почему это не просто хорошо, но жизненно необходимо. Также я хочу поделиться некоторыми инструментами, которые помогают мне изучать и лучше понимать Библию.
Тот же Хендрикс сказал: «Эта Книга удержит тебя от греха, или грех удержит тебя от этой Книги».
То есть, либо ты пребываешь в Слове и оно в тебе, либо ты пребываешь в мире, а он втискивает тебя в свои рамки.
Поэтому чтение и изучение этого Слова для христианина является жизненно важным. Цель этого не сделать человека более умным грешником, но сделать похожим на Христа. А в этом и есть суть следования за Христом.

Одна из основных необходимостей христианина — привить себе огромную любовь к изучению Священного Писания. Для этого нам необходимо вспомнить, чем является Библия, Слово Самого Бога.
Бог все сотворил силой этого Слова. Бог сказал Слово — и Земля висит ни на чем. Бог скажет: «Довольно» — и она рухнет.
Согласно Посланию Иакова 1:13-18, Слово — это семя. Речь идет о Слове, которое родило тебя, благодаря которому ты сегодня живешь. Это всемогущее Слово!
В послании к Римлянам 10:17 Павел пишет, что вера, благодаря которой мы спасаемся, приходит исключительно от Слова.
Тот же Павел в Первом послании к Тимофею 3:16-17 пишет, что мое духовное возрастание, мой приход к совершенству, моя готовность к служению Богу приходит так же от действия Слова Бога в моей жизни.
В конце концов, имя Самого Иисуса Христа — Слово (Иоан. 1:1). Поэтому, изучая Слово, мы изучаем Иисуса и познаем характер Бога!
Важно помнить, что все зависит от нашего отношения к этому Слову Бога.
В Евангелии от Марка 4:24 Иисус говорит очень важную мысль о необходимости обращать внимание на то, как мы относимся к Его Слову, потому что наше отношение определяет, какое влияние это Слово будет иметь на нашу жизнь.
Именно это Слово мы изучаем. Все доктрины, вся церковная практика (почти вся) выходит из исследования Писаний! Я верю, что каждое слово в Библии может стать живым и действенным для тебя. Слово Бога практично! Каждое слово можно применить на практике.
В этой статье я хочу поделиться теми принципами, которые помогают мне изучать Библию.

 

 

 

Четыре принципа

Естественно, любое изучение Библии должно начинаться с молитвы и просьбы к Богу вести вас в изучении Его Слова. Помните, что это Его желание, чтобы вы изучали Библию. Он хочет говорить к вам и с вами через Священное Писание.
Итак, перейдем к самим принципам.

Первое, я сам должен изучать Библию. Часто проблема заключается в том, что как только кто-то натыкается на непонятный текст в Библии, первым делом он ищет толкование или комментарии к этому отрывку.
Но сама Библия не раз обращает наше внимание на важность самостоятельного чтения и изучения Писания.
Втор. 11:18, 17:18-19; И.Н. 1:8; Пс. 1:2, 118:11; Иоан. 5:39; Иак. 1:25; 1Тим. 4:16 — все эти стихи и многие другие говорят о важности самостоятельного чтения и изучения Библии. Это то, в чем я должен постоянно терпеливо пребывать. И, как написал Апостол Павел, с терпением приходит опытность (Рим. 5:4а).

Второе, научитесь задавать к тексту вопросы. Научитесь мыслить критически. Критически не в смысле все критиковать или подвергать сомнению. Старайтесь каждый раз читать как в первый раз. И задавайте вопросы к тексту. Много вопросов! Кто сказал, что сказал, кому сказал, как сказал, когда сказал, зачем сказал, как на это отреагировали, какой результат реакции и т.д.
Возможно, не на все вопросы вы сможете получить ответ сразу. Возможно, для некоторых ответов вам понадобится знание культуры того времени или еще что-то, но чем больше вопросов вы зададите, тем больше ответов вы получите, а значит, тем лучше поймете читаемый отрывок.
Для практики я вам предлагаю небольшое упражнение. Возьмите ручку или карандаш и попытайтесь задать ему или о нем 50 вопросов. Скажу сразу: это возможно. Сначала на вопросе десятом вы застрянете, но, потратив достаточно времени, у вас получится.
Выработайте в себе привычку задавать вопросы о предметах. Когда стоите в трафике, в очереди в магазине, выберите себе визуально предмет и начните задавать ему вопросы, много вопросов, потом то же самое сделайте с любым другим предметом.
В итоге вы научите себя задавать вопросы ко всему, с чем вы сталкиваетесь. Кстати, это полезно во всем — подвергать критическому анализу. Это поможет вам более трезво оценивать получаемую информацию, будь то пост в Фейсбуке или мнение «эксперта» по прививкам. Ложь не выдерживает критику. Библия, в свою очередь, критики не боится!
Критический анализ через задавание вопросов и получение на них ответов, помогает увидеть более полную картину изучаемого отрывка Библии.

Третье, при чтении обращайте внимание на союзы и предлоги. Они говорят о связях, выводах, контрастах.
Потому что, ведь говорят о причинно-следственной связи.
А, но, же говорят о контрастах.
Итак, поэтому говорят о причинах и выводах.
Умение замечать союзы и предлоги поможет вам лучше понять повествование автора.

Четвертое, вспомните, что такое главные члены предложения — подлежащее и сказуемое. Это важно, потому что Библия как литературное произведение написано с соблюдением всех правил грамматики. И по правилам этой самой грамматики, главная мысль предложения выражается главными его членами. Если вы нашли главные члены предложения, вы нашли главную мысль. Особенно это поможет вам при изучении посланий Апостола Павла, у которого некоторые предложения растянуты на 8-10 стихов!
Также стоить отметить важность второстепенных членов предложения. Их задача — описание главной мысли.
Когда я для себя решил, что изучение Библии для меня важно, и это то, чем хочу заниматься, я достал учебник по грамматике за 5-й класс и выучил все правила грамматики заново. Знание грамматики помогает в изучении Библии, с соблюдением правил которой она написана.
Все эти пять советов имеют отношение к грамматике, но есть еще несколько важных принципов.

 

 

Еще три принципа

Первое, необходимо письменное запечатление мысли.
Самый короткий карандаш длиннее лучшей памяти. Незаписанные мысль, идея, вопрос через пять минут забудутся.

Второе, изучение должно быть регулярным и систематичным.
Практика приводит к совершенству. То, что сначала дается с трудом и не совсем получается, благодаря постоянству и дисциплине, вскоре приводит к желаемому результату.

И последнее. Запомните: лучший толкователь Писания — само Писание!
Вы никогда не научитесь самостоятельно изучать Библию, если ответы на все ваши вопросы вы ищете не в Библии, а у людей.
Конечно, не надо пренебрегать помощью пастора или недооценивать пользу от группового изучения, но в любом случае принципы изучения Библии остаются прежними.

Продолжение в следующих номерах журнала.

 

Павел Белев
пастор

 

 957 views

Автор публикации

не в сети 6 дней

Kanon Magazine

0
Комментарии: 1Публикации: 368Регистрация: 01-06-2020

 957 views

Добавить комментарий

Back to Top
Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Генерация пароля