Одним из самых важных и влиятельных видов искусства в наше время остаётся кино. Снимаются качественные и убедительные фильмы для детей, подростков, молодежи и людей старшего возраста. В этой рубрике мы хотим отслеживать тенденции современного киноискусства, его идеи и направления влияния.
Мы рассмотрим относительно новый мультфильм «Душа» компании Дисней/Пиксар. Фильм вышел в ноябре 2020 на канале «Дисней-плюс».
Рассмотрим его с точки зрения христианских ценностей.
СОДЕРЖАНИЕ И ПЕРСОНАЖИ
Как всегда, Дисней умеет привлечь внимание и удержать его. Для детского взгляда здесь сделано всё. Придуман неожиданный и яркий сюжет. Персонажи забавные и необычные. О чём же этот мультфильм?
Школьный учитель музыки Джо Гарднер — джазовый пианист, который хочет вырваться на профессиональную сцену. Его замечает джазовая звезда, но перед первым концертом он по дороге домой проваливается в канализационный люк и погибает…
Дальше начинается его приключение в «придуманном мире после смерти».
В мультфильме есть ссылка на квантовую механику как попытку объяснить всё вокруг с научной точки зрения.
Так необычный персонаж Джери говорит о себе: «Я — воплощение всех квантованных полей Вселенной! В понятной для слабого мозга форме».
То есть даже в мультике нужно показать, что это не сказка, а научная идея, хотя и с иронией. Для чего добавлена эта серьезность, мы рассмотрим ниже.
Есть здесь и негативный герой — счетовод Терри. Он следит за тем, чтобы все, кому нужно, попали в загробный мир.
Второй главный герой фильма — это строптивая душа №22. Она не хочет жить на земле. На её примере с издёвкой говорится об авторитетных людях: Ганди, Копернике, Аврааме Линкольне и Матери Терезе. Не понятно почему, но исторические ценности и личности сейчас подвергаются однобокой критике.
Главный герой в конце этой истории возвращается на землю. Ему в обход правил дается ещё один шанс. Это происходит в результате обмана и еле заметного жульничества.
ЦЕННОСТИ
Итак, «Душа» — это придуманная сказочная история, но в ней есть вкрапления христианской и библейской символики, показанной иногда с высмеиванием или пренебрежением.
Афроамериканская культура или просто фон?
Само название SOUL — это отсылка на жанр популярной музыки, связанной с афроамериканской культурой. Соул-музыка основывается на традиции христианских песнопений госпел и спиричуэлс, а также джазовой вокальной импровизации. Фильм с таким прекрасным названием мог бы быть рассказом об афроамериканской культуре, в том числе и о её прекрасном музыкальном направлении.
Здесь же эта культура не играет никакой роли. Это просто антураж или фон. Идея фильма совершенно в другом.
Она навязывается аккуратно и грамотно, и мы подробно рассмотрим её.
Загробная жизнь
Рассматриваемое место — это переходная часть, или «исходный мир» перед жизнью. А загробная жизнь здесь показывается с настороженностью и тревогой. Умершие персонажи, точнее их души, движутся по эскалатору к свету. Но этот свет не желанный, а скорее он говорит о безысходности. Герой хочет вернуться… Всё это происходит под заунывный однообразный звук, как бы подчеркивается отталкивающая идея загробного мира. Причём души исчезают в белом свете со вспышкой, как мошки, сожженные током. То есть для чего-то подчеркивается, что в этом свете не ожидается ничего хорошего. Это выглядит, как искажение христианского понимания спасения.
Апостол Павел писал:
И ещё:
Благодаря спасению христиане без страха смотрят в будущее.
Здесь же показан ужас исчезновения в белом светящемся шаре.
В «исходном мире» нет запаха, вкуса и боли. Это тоже пример искажения текста: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откровение 21:4). Кстати, в мультфильме тоже звучит слово «спасение». Его произносит хиппи «Лунный ветер», который находится в трансе: «Мы… помогаем заблудшим душам найти свой путь». Причём заблуждение здесь показывается, как занятость работой и переживанием о курсе акций. Вроде идея интересная, но здесь не говорится ни слова о грехе или покаянии. В фильме есть секундные фрагменты и фразы о христианстве, и их можно не заметить, но они для чего-то помещены в детский мультфильм.
Так Джо в оригинале говорит маме: «Ты счастлива в церкви, или когда я не играю». Эта фраза произносится с упрёком. То есть «ты меня не ценишь и любишь церковь». Мать Тереза здесь показана злой и раздражительной. Понятно, что это шутка или тонкий, а может, и грубый юмор, но пренебрежение очевидно.
Язычество лучше христианства?
Положительные персонажи мультфильма — это последователи восточных культов: один находится в трансе на Филиппинах, другой играет на ситаре в Тибете, а третий — шаман-целитель. Это показано не навязчиво, короткими фрагментами.
Они стучат в бубны и совершают оккультные ритуалы. Произносятся фразы: «Дыши через коронную чакру», «Астральное переселение душ». Это положительные персонажи, в то же время мать Тереза — негативный образ.
Смешивание библейской истории и бунтарских идей
На носу корабля хиппи-медиума помещён голубь с оливковой ветвью (как символ спасения или мира). Паруса самого корабля разукрашены в цвета тай-дай.
То есть голубь мира или спасения здесь совершенно не в библейской трактовке.
Кстати, раскраска тай-дай символизирует отход от догм, от жестких социальных и моральных структур. В этом символе кроется поддержка и объяснение основной идеи мультфильма.
ОСНОВНАЯ ИДЕЯ
Идея звучит так: «Цель человека — это просто жить».
Имеется в виду наслаждаться жизнью, ценить каждую её минуту. Отрешиться от куражей, зацикленности, от работы или денег. Идея подаётся красиво и профессионально. Она поддерживается трогательными моментами и музыкой.
Просто жить здесь ещё называется «джазирование». Это импровизация, которая помогает решить проблемы. В этом и заключается глубокий обман.
В мультфильме есть примеры проявления жертвенности. Так персонаж души №22 налаживает отношения сына с матерью, делает добрые дела, а Джо, понимая, что нужно просто праздно жить, помогает в беде.
В фильме есть «дуга характера», то есть изменения персонажа к лучшему.
Так строптивая и циничная душа №22 становится чуткой и внимательной. Всё это показывается убедительно и красочно, но это является ложью.
Отходя от моральных ценностей, становясь бесполезным бездельником без какой-либо ответственности, никто не решит проблемы. Их можно только усугубить.
Итальянский писатель Колоди в своём «Пиноккио» описал такое состояние на примере острова дураков, где бездельники, наслаждающиеся жизнью, превращаются в ослов. Писатель Николай Носов повторил эту идею в книге «Незнайка на луне», где праздные игроки становятся баранами.
Для чего киноиндустрия пропагандирует такую идею? Ведь она не ограничена только этим мультфильмом.
Для чего нужно «выращивать ослов или баранов»?
Иисус в притче о безрассудном богаче показал опасность праздного безделья.
Богач выражал свою мечту словами:
«Покойся (то есть отдыхай, бездельничай), ешь, пей, веселись».
Это состояние охарактеризовано Христом как безумство.
Главный герой «Души» получает шанс просто жить. Раньше его целью была музыка, преподавание в школе, а теперь он понимает, что это не цель всей жизни. Можно подумать, что идея мультфильма — это отречение от суеты или ненужных беспокойств. Но нет, зацикливаясь на наслаждении жизнью на земле, отодвигается понятие спасения и вечности.
Иисус сказал:
То есть Он — единственный путь и направление.
В этом случае интересной является фраза Александра Меня:
«Все религии — это лестницы, которые человек строит, чтобы достичь неба,
но христианство — это лестница, которую Бог спустил с небес на землю…».
Истина в том, что, как бы это не звучало неоригинально или слишком просто, полноценная жизнь — это жизнь со Христом. В этом случае существование человека обретает смысл благодаря Христу, даётся возможность иметь твёрдую надежду на замечательное настоящее и будущее. Для жизни важны такие понятия, как ПОКАЯНИЕ и ПРОСЛАВЛЕНИЕ БОГА.
Иисус сказал:
Эти слова из Евангелия от Иоанна вдохновляют всех, кто принял Христа в свою жизнь, то есть когда-то обратился к Нему с простой молитвой покаяния. Бог принимает всех, приходящих к Нему, дарит спасение и… жизнь вечную!
Архитектурное проектирование, консультации и согласование в городе
(425) 622-7085 (перед звонком напишите сообщение)
СКАЗКИ ВРЕДНЫ?
Конечно, после такого разбора можно задать вопрос:
«А вообще можно ли детям смотреть сказки?»
Безусловно, можно, но также важно обратить внимание детей на положительные поступки персонажей, рассказать на этих примерах евангельскую весть.
К сожалению, современная кинопродукция и книги будут продолжать наполняться антихристианскими вкраплениями.
Идеальной сказочной историей для детей является роман Клайва Льюиса «Хроники Нарнии». В первой его части «Платяной шкаф» описан принцип спасительной жертвы Христа за грехи мира. Сделано это иллюстративно и по-евангельски точно.
К мультфильму «Душа» нужно подходить осторожно. Конечно, дети понимают, что мультфильм — это выдумка, но некоторые идеи могут неправильно восприниматься в этом незрелом периоде жизни.
Да, мы постоянно заняты, но если уже усаживаем ребенка перед экраном, то должны и знать содержание любого мультфильма.
Лучше всего, если мы сами составляем список того, что рекомендовали бы посмотреть своим детям.
В заключение хочется сказать, что нам, как уже зрелым взрослым людям, нужно проверять, что смотрят наши дети. Не случайно апостол Павел написал в послании Фессалоникийцам:
То есть всё подвергайте проверке и выбирайте лучшее для пользы, а не во вред.
Смотрите христианские кинообзоры на YouTube канале «КАНОН-NEWS».
Пишите комментарии и свои идеи по поводу этой или любой другой киноленты. Лучшие аналитические комментарии мы будем зачитывать на этом канале и публиковать в журнале.
Александр Литвинов